又有谁说建盏只可饮茶,不能饮酒？细细品啧,别有一番情趣

孝感阿胶元气茶曜变盏是建窑的特异产品，非常难得，极为珍贵，主要特征是圆环状的斑点周围有一层干涉膜，在阳光照射下会呈现出蓝、黄、紫等不同色彩，并随观赏角度而变建盏之所以受到茶家青睐，其魅力主要在于釉面斑纹。如果没有斑纹，则只是普通的黑釉盏，即使坯质再好，釉色再黑，建盏也不会有太大特色。建盏的制作工艺就是围绕着斑纹进行，建窑的兴衰和它留给后人的许多难解之迷，都隐藏在这些变幻莫测的斑纹之中。由于建盏的坯釉性质和宋代烧制条件构成了建窑烧制建盏的成品率低，釉面斑纹变化莫测，优劣差别大这样一个重要特点。从现存的实物和废址堆积如山的残片可以看出，兔毫盏的条纹有粗细、长短、疏密、清晰与否等等之分。条纹色彩有金、银、黄、灰等多种；而变形、起泡、粘底、过烧或无斑纹的残片满目皆是。并且玉毫条达的银兔毫所占比例很小，斑点状花纹的油滴亦十分稀少。建窑产品的上述烧成斑纹偶然性的特点是解释建窑许多问题的基本依据。建窑胎釉烧成特点决定了建窑的地位在斗茶盛行的宋代，建盏能够独受青睐，其魅力主要在于建盏黑釉表面的斑纹多种多样、绮丽多彩这一奇特的艺术效果上。如果没有釉面斑纹，则只是普通的黑釉盏，即使坯质再好，建窑也不会有太大的特色。

孝感女人茶另外，薏仁还是一种常见的谷物，多以水煮或是炒熟为主，所以很利于肠胃的消化和吸收，另外其中还含有丰富的蛋白质分解酵素成分，这种物质也是促进肠胃吸收的重要成分因此，在秋季多喝点红豆薏仁茶不仅能帮助你轻松祛湿，还是极好的养生保健之选，也可饮用金福眉红豆薏仁茶，大品牌在质量和品质上都有保证喝着也舒心。3、乌龙茶乌龙茶是中国茶饮中比较具有代表性的一种茶饮，对于秋季来说，多喝点乌龙茶还是祛湿的佳选。乌龙茶属于一种半发酵的茶饮，且中医认为，乌龙茶性温，具有行气活血、祛湿、解热消暑的保健功效，特别适合湿热体质的人群饮用，其中对于脾胃不适的人而言也是极佳的茶饮选择。同时，在乌龙茶中还含有大量的茶多酚物质，这种成分被人体摄取之后能有效促进脂肪分解酶的作用，从而有效降低人体血液中胆固醇的含量，这也是起到降低血压、防癌的有利方法。二、秋季祛湿的方法：1、拔火罐拔火罐是中医养生中比较推崇的一种养生方法，所以在秋季经常拔火罐能有效的逼出体内的湿寒之气，进而达到疏经活络、行气活血、消肿止痛的养生功效，同时还能有效起到增强体质、防治疾病的目的。因此，对于体内湿气较重的人不妨试一试拔火罐的方法助体内湿气排出。2、迈开腿多运动对于体内湿气重的人来说，多是因为日常缺乏运动、饮食过于油腻而造成，且日常易感到浑身发乏力、无精打采，因此针对此情况，在日常一定要养成一个良好的爱运动的好习惯，迈开腿，勤锻炼，能很好的促进新陈代谢以及血液循环，使得体内的湿寒之气排出体外，更好的利于养生防病。3、注重食疗祛湿人体湿气过重，外部的因素仅仅是诱因，体内的环境才是主要原因所在，所以在日常一定要注重湿从口入。其中，中医认为，脾胃主湿，因此一定要少吃一些寒、凉性的食物，另外也要少吃甜食，因为“甜腻化湿”，所以一定要管好自己的嘴巴。以上就是小编为大家介绍的秋季适合饮用的祛湿茶，大家记住了吗？秋季午后不妨为自己沏上一杯茶，不仅赶走体内湿气还能够健脾补气。

孝感薏米祛湿茶天台乳花世不见，玉川风腋今安有先生有意续茶经，会使老谦名不朽。“三昧”一词很是关键，为佛教名词，义即止息杂虑，心专注于一境。文人学士素以茶养住，陶冶情酸，借物咏志。斗茶需要的优质茶品，泉水与器具，更需要运筹帷幄操作得当。建盏的花纹变化多端，神秘莫测，其中却蕴含了道法自然.返璞归真的哲理。苏轼不仅嗜茶，还嗜酒。诗中还描绘了他用兔毫盏饮酒的场景，李白“莫使金樽空对月”，而苏轼却“把酒问青天”。又有谁说建盏只可饮茶，不能饮酒？细细品啧，别有一番情趣。此般豪情万丈，不拘小节，终可为世人所传唱。交流建盏问题，购买精选建盏，可加助理VX：号18094155110。

孝感养生茶如果没有相应的文化氛围和拳拳爱物之心，定然无法写出本书二、“拟人化”的茶具，有性格有灵魂这本图谱不但图文并茂，还言语诙谐，妙趣横生。《茶具图赞》成书于1269年（南宋亡于1279年），作者自称“审安老人”，身份暂未成定论。不管这位“审安老人”是什么来头，他肯定是一位“妙人”。因为他在介绍茶具的时候，不是用平铺直叙的方式来罗列，而是根据每个茶具的作用、材质等特征，给它们取了有双关意味的名字、雅号，并赋予“官职”和“赞语”，然后并将它们统称为“十二先生”。“十二先生”将十二种茶具比喻成十二位有个性的官员。进一步联想，操纵这十二位“官员”的茶人，不就是一场茶事中的“皇帝”？此类写法，用今天的话来说，就是把每个茶具都“拟人化”，把茶具作为有性格、有灵魂的“雅玩”来对待，而不是只有使用价值的“工具”。这样不仅便于读者记忆理解书中内容，也让后人看到，宋代的文人骚客，在茶事上的不凡追求。三、宋代茶具十二先生《茶具图赞》以点茶步骤来排列茶具顺序，每个茶具都有姓名字号官职，并附描图与赞语。喜欢建盏的朋友，肯定一眼就能看出，“陶宝文”的配图就是建窑兔毫盏，加上其他十一种茶具，就是宋代流行的饮茶套装——“十二先生”。1、韦鸿胪对应实物：茶焙笼名：文鼎字：景旸号：四窗闲叟赞曰：祝融司夏，万物焦烁，火炎昆岗，玉石俱焚，尔无与焉。

孝感滋渭养胃茶气泡带出大量的铁，聚集在釉面，析出赤铁矿和磁铁矿晶体，形成圆形斑点，其内铁浓度是周围的十倍左右，呈现与周围不同的颜色这就是油滴，烧成窑温必须控制在1260--1300之间。如果到此为止，我们就得到了油滴盏。还可以继续添柴，窑温超过1300度后，釉开始熔化，缓慢地向下流淌。刚才说建窑外壁只上半截釉，就是要留出流动的空间，防止釉流到垫片上。烧到1310时，刚才的油滴已经被拉成椭圆形了。不要停!干柴烈火继续，我们把温度抬到1350，让流淌来的更猛烈些吧，再看，刚才的圆点已经被拉成丝了，什么叫兔毫?这就叫兔毫!冯其庸先生说过：所谓玄妙，就是道理不通，道理通了，玄妙自破。明清许多古书将兔毫和油滴定性为窑变，颇有神秘主义的味道，大概是因为当时建窑已经停烧了。叶喆民教授指出兔毫和油滴并不算窑变：因为他们有规律可循，有把握制作，而窑变是不以人的意志为转移的意外变化，三者是不能等量齐观、混为一谈的。那么有没有窑变茶盏?有，曜变天目盏。我甚至不知道如何形容其美丽，您还是自己看图吧。

茶品好、技巧娴熟、茶器优质，都是斗茶的要求，这些能创造出的斗茶效果来斗茶对于色彩也是有偏好的，据《茶录》记载就有ldquo，茶色白，宜黑盏的说法，所以斗茶家对黑釉茶盏总是偏爱的。这时候，茶盏就出现了。现在我们在传承的基础上，也融入新的创作，所以各类造型的杯、碗、壶都应运而生。在任何一个茶艺师培训机构，都能看见很造型不同茶具，而泡不同的茶，都会用不同的茶具。这里面的学问就多了，感兴趣可以去茶艺师培训学校学习，了解一下，更多的还是需要自己主动发现。推荐阅读：喝普洱茶，一定要看！普洱泡茶技巧！。

曾经以三只不同质材、皆为手工拉坯的茶盏，煤气窑烧制的兔毫天目盏、煤气窑烧龙泉青瓷盏、柴窑烧制的青花盏盲品同一款茶汤，结果是柴窑青花盏更胜一筹瓷盏中的茶汤润且滑，是茶很滋润包着水的感觉。全手工的天目盏与青瓷盏已是器中上品，和柴窑青花盏一比才知道还是有差别。▼柴烧兔毫盏后来，还用民国时期的粉彩牡丹茶盏比较过，茶汤水质明显糯滑，涩度降低。一样的胎泥、一样的釉水，为何柴窑器就能如此神秘地改变水质?曾请教过景德镇的陶瓷专家，原来柴窑升温、烧制、降温的过程，都与煤气窑和电窑不同，时间长短也有差异，窑里的空气环境也有差异。或许，正是这诸多因素才成就了柴窑器的朴实中的不凡。看到大家所说的用柴窑茶器喝茶，居然比普通茶器更香?是不是很神奇?这是为什么呢?其实这是有两点原因的，且听笔者给您慢慢道来。第一点原因在于松木柴众所周知松木含有丰富的油脂，而松脂具有凛冽的清香，常被用在各种香水中，作为前调或中调的主香进行调香。松木柴作为柴窑的燃料，在烧制过程中，松脂可使窑内燃烧的火焰含油，提升陶瓷发色，对陶瓷起到滋润作用，使釉面油润。而这种在富含清新香气的油脂在烧制完成时，就已经永久地与瓷器融合为一体。当沸腾的茶水激发松脂的活性，杯中之茶就自然多了几分清香，如同置身幽然的森林之中，让人品之忘忧。

1.建窑虽然大家都知道建盏就是建窑烧的茶盏，但是有些盏友认为的建窑似乎和公认的不是一回事所以我们重申一下，宋代建窑专指福建省南平市建阳区水吉镇后井村、池中村旁的几处遗址。==宋时此处属于建州辖区，建窑就是建州窑的简称（宋代窑口命名习惯以州名称呼，如钧窑全称为钧州窑、景德镇窑宋代称饶州窑一般）。经大量考古和史学研究证明，蔡襄、宋徽宗和宋代名士推崇的兔毫盏、鹧鸪斑盏原产地，就是水吉窑址，周边其他仿建窑的窑口，学术界均作为建窑系窑口看待。2.建窑系窑口宋代仿建窑风格烧制黑釉盏的窑口，称为建窑系窑口。建窑系窑口所产宋盏虽与水吉建窑不完全相同，但亦有其艺术收藏价值，而且各自都有鲜明的风格。深入研究、收藏建盏的行家，通常也对建窑系窑口的产品很有兴趣。光福建区域内，就有数十座窑口在仿烧建盏。其中著名的建窑系窑口有武夷山的遇林亭窑（仿建窑产黑釉盏，特点为描金、描银，日本称金彩天目）、延平区的茶洋窑（仿建窑产束口盏，部分灰黑釉产品被日本称为灰被天目）、福清市的东张窑（仿建窑产束口盏，兔毫有时也很鲜明，除胎色与铁胎有异外，常被误认为是水吉建窑所产）等。==其中遇林亭窑、茶洋窑同为南平市的窑口，与水吉建窑距离较近，联系也更为紧密。关于如何分辨各个建窑系窑口的产品，我们之后也会发文详述，敬请期待。

作法：菊花用清水洗净，然后轻轻拍碎，将百合与碎菊花一同加入锅中，煮至软烂，然后加入适量冰糖，稍微搅拌即可饮用功效：硷化尿液。防治：痛风性关节炎。茉莉菊花绿茶材料：菊花5克，茉莉花5克，绿茶3克作法：将菊花、茉莉花和绿茶一起研磨成细末，过筛后装入茶袋中。使用时，将茶袋浸泡在沸水中15分钟左右即可。功效：降血脂。防治：痛风合并高血脂。柠檬薄荷茶材料：青柠檬100克，生姜20克，薄荷叶20克，白糖适量，苏打水少许。作法：生姜去皮榨成汁，滤除渣滓后加入白糖和少许水搅拌，至糖溶化，制成姜汁糖浆。青柠檬一部分榨汁，一部分切小块。薄荷叶洗净，放入大容器中，加入柠檬块、柠檬汁、姜汁糖浆和苏打水，混合均匀即可饮用。

▲五代越窑秘色莲花碗唐末至五代时期，点茶法代替煎茶法成为主流，到北宋达到巅峰，相应的斗茶法也开始盛行宋代斗茶一斗汤色，即汤色鲜白者为上；二斗水痕，即汤花咬盏时间长、水痕出现更晚者为上。这样的茶文化之下，再使用青瓷就不合时宜了，黑瓷更为合适。而黑瓷茶器中，建盏最受推崇，有很多证据证明这一点。黑釉茶碗为何以建盏为首有宋一朝，建窑由默默无闻的民窑转变为青史留名的重要窑口，皆因当时的茶风与审美，以及宋徽宗等贵族阶级的盛赞。正所谓上有所好，下必甚焉，建窑生产的「供御」款、「進琖」款茶盏不断进贡至北宋首都开封，为皇室所珍爱，引起北方窑厂注意。于是定窑、磁州窑、耀州窑等名窑与四川、山西等各地窑口均仿烧黑釉盏，福建省内的遇林亭窑（位于今武夷山市）、茶洋窑（位于今南平市延平区）等窑口也竞相仿制黑釉盏，被划为建窑系窑口。▲福建省建窑系窑口分布图（点击可查看大图）既然全国黑瓷产地不止建窑一家，为何仍然是建盏最为著名？为何宋徽宗要舍近求远，不用开封附近的北方窑口所产黑釉盏，一定要从1200多公里开外的建窑运贡瓷到京城呢？因为一只好的斗茶用盏，须具备以下性能：最符合以上要求的，就是建盏。gt，gt，gt，gt，首先建盏釉色纯正，施釉较厚，且为结晶釉，釉色繁多，不失变化之美，摆脱了传统的单一黑色釉阶段。gt，gt，gt，gt，其次建盏胎体厚重，含铁量高（建盏采用水吉当地采集的坯土烧制，含铁量约为7%~10%，吉州窑产黑釉盏含铁量约2.7%），胎色呈灰黑色，被称为「铁胎」，保温性能非常好。gt，gt，gt，gt，另外，建窑盛产束口盏。